国家开放大学(国学经典选读) - 搜题匠

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“国家开放大学(国学经典选读)” 问题列表

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中国古代神话主要集中于（）和《淮南子》两部书中。
“人皆可以为尧舜。”——关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A、此句大致意思是：孔子说：“约束自己，让自己的言行合于礼的规范，那就可以成为尧舜了。”B、此句大致意思是：（只要肯努力去做）人人都可以成为尧舜那样的大圣人。C、此句中的尧、舜：都是中国古代传说中的贤明君主。D、此句出自《孟子》。
曾子说，孝分为三种境界，其中最大的孝是（）。A、尊亲B、不辱C、和气D、能养
“国学”是“中国固有的学术”，是中国人民自古以来创造的全部文明财富和精神资源。
子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”一句的恰当意思是（）。A、孔子说：“恭敬而没有礼貌就会劳顿，谨慎而无礼貌就会恍惚，勇敢而无礼貌就会忙乱，直爽而无礼貌就会纠结”B、孔子说：“注重外在的恭敬，却不知礼，就会徒劳；注重外在的小心翼翼而不知礼，就会匆忙；勇往直前，却不知礼，就会乱了阵脚；心直口快，却不知礼，就会绞痛。”C、孔子说：“恭敬不如从命，恭敬知礼，就会劳而有获；谨慎而知礼，就会避免草率；专凭敢作敢为的胆量，却不知礼，就会妄为；直来直去，却不知礼，就会。”D、孔子说：“注重
孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。——此句的恰当之意是（）。A、喜好钱财，偏爱妻子儿女，不顾及赡养父母，是三不孝；放纵声色欲望，给父母带来耻辱，是四不孝；逞强好斗，因而危及父母，是五不孝。B、孝子只要对父母怀有深爱，一定心怀和气；心中和气，表情必然欣悦；表情欣悦，面容必然柔顺。C、穷困也乐，显达也乐，穷困显达像春夏秋冬，得道至这种境界，穷困显达都无所谓了。D、君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
以下说法错误的是（）。A、孔子认为应当“以德报怨”B、孔子认为“匿怨而友其人”是可耻的。C、儒家在做人上既有坚守，又有随实际情况而变通流转的处世智慧D、孔子认为骄傲且不知反省的人是不可取的
古人的养生理论十分完善，以下符合传统养生原则的是（）。A、小李喜欢炒股，股市波动经常影响他的情绪B、小胖性格达观，不太看重得失，不过分思虑C、丽丽性格开朗，爱交朋友，经常泡吧、聚会到半夜D、小陈爱吃蔬菜瓜果，尤其喜欢买新鲜的反季节蔬果
一个字的破读，即让文义大变，开辟了一条意义阐释的新途。
“凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。”——关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A、此句中的“子庶民”：是以平民为子。B、孔子在这里用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理，他鼓励自己和学生们无论在学问和道德上，都应该是坚持不懈，自觉自愿。C、此句是说：治理天下和国家有九条准则：修养自我；尊重有才能的仁；敬爱自己的亲人；敬重大臣；体谅群臣；把老百姓当成自己的孩子；吸收、招纳各种技艺的人才；优待远方而来的客人；安抚诸侯
被称为“曲状元”的元代散曲大家是（）。
四部之学（经、史、子、集）与七科之学（理、工、农、医、文、法、商），其内在精神血脉一致。
荀子有（）、（）两个法家弟子。
道、儒、墨、法各家的主要主张是什么？
“大人者，以天地万物为一体者也。其视天下犹一家，中国犹一人焉。”此句出自（）。A、《论语·卫灵公》B、韩非子《韩非子·解老》C、王守仁《大学问》D、范仲淹《岳阳楼记》
象形字是用象征性的符号来表事，有可能是最早产生的一类文字。
孔子的亲身体验是：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”是说一个人整天连饭都不吃，觉都不睡，天天在冥想，是没有益处的，还不如去好好学习。
“道未始有天人之别，但------ ”之后的三句话是（）。A、在天则为天道B、在地则为地道C、在法则为法道D、在人则为人道
孔子主张“以直报怨”，他认为，一个人隐瞒着心中的怨恨而与他人做朋友，是可耻的。
孔子大说“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”是说要启发学生，举一个例子不懂，就不要举三个例子使人更加迷惑了；对于举一不能反三的学生就不用回复他了。