“在对现存事物的肯定的理解中同时包含着对现存事物的否定的理解，即对现存事 物必然灭亡的理解。”这是一种庸俗进化论的观点。 （ ）
唯物辩证法认为A．在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定的理解B．一切事物的存在都是暂时的C．凡是现存的，都是应该灭亡的D．概念的辩证法只是现实世界的辩证运动的自觉的反映
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“在对现存事物的肯定的理解中同时包含着对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解。”这是一种（ ）A．形而上学的观点B．相对主义的观点C．唯物辩证法的观点D．折衷主义诡辩论的观点
唯物辩证法就其本质来说是批判的、革命的，因为它( )．A．认为凡是现存的都是应当灭亡的B．对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待C．在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解D．认为凡是存在的都是合理的
马克思认为：“辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解”。这表明（ ）。A．任何事物内部都孕育着否定的因素B．任何事物都不可避免地要走向灭亡C．事物只有到了失去了存在条件的时候才能够被否定掉D．正在成长中的新事物也应当被否定掉
“在对现存事物的肯定的理解中同时包含着对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解。”这是一种（)A．庸俗进化论的观点B．相对主义诡辩论的观点C．激变论的观点D．唯物辩证法的观点
106、“辩证法在对现存事物肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物的必然灭亡的理解。”
马克思认为：“辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定理解，即对现存事物的必然灭亡的理解”。这表明（）。A．任何事物内部都孕育着否定的因素B．任何事物都不可避免地要走向灭亡C．事物只有到了失去了存在条件的时候才能被否定掉D．正在成长中的新事物也应当被否定掉
