对“人类应承担起自然的道德代理人的责任”的意义的解说，最全面的一项是( )。
A．自然拥有自身固有的价值，是道德顾客，应该得到人类的道德关怀
B．自然是道德顾客，享有道德地位和道德关怀，人类应具有自觉的道德意识
C．人类应当珍惜、爱护自然，承认自然作为一种实体而拥有自身在自然状态中持续存在的价值
D．自然拥有自身的固有价值，应享有道德地位，获得道德关怀，只有人类才是道德的主体，有自觉维护自然的责任
右边这幅漫画对于我们认识人与自然关系的警示意义在于A．人类过分陶醉于对自然界的胜利将受到自然界的报复B. 人与自然关系的紧张来自于不当的人类实践方式C. 人与自然的关系本质上是对立的D. 人类依附于自然是摆脱自身困境的根本出路
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人类必须要有这样的生态精神：履行生态道德义务和责任，()，保护地球，维护地球生态系统的平衡。遵循可持续发展的生态道德准则，人类的发展应以保护和发展生物的多样性为前提。A.尊重生态B.尊重自然C.顺应自然D.善待自然
关于斯多葛学派“自然”的叙述正确的有（）。A.斯多葛学派把人类认识眼光从自然转向人类自身哲学B.斯多葛学派理论核心是伦理学C.斯多葛学派重视道德实践D.斯多葛学派提出了以“克欲”为内容的道德标准E.面对自然规律，斯多葛的态度是克制和服从
：对“模仿的两面性”解说最准确的一项是（ ）。A．人类对自然的模仿，既有像防伪纸币一样的杰作，也有像试管婴儿一样不完美的成果B．人类进行了对自身生命的创造模仿，对自然创造生命和生命生存条件的模拟，但不是不完美就是失败C．人类虽然可以仿造自然的方式创造许多东西，但却可能永远无法做到与自然一模一样D．一方面人类不断地模仿自然，另一方面也在不断地了解自然，理解自然，熟悉自然
征服自然论是指一味从人类自身需求出发，()，()，()，盲目追求对自然的片面征服。
阅读以下文字，完成96-100题。当代环境伦理学是一个有开放性和包容性的新学科，形成了许多理论模式和学说。这些模式、学说既包括现代入类中心主义即浅环境论，也包括非人类中心主义即深环境论，还有可持续发展环境伦理观。可持续发展环境伦理观在主张人与自然和谐统一的整体价值观方面与深环境论中的环境整体主义是一致的，不同之处在于可持续发展伦理观在强调人与自然的和谐统一的基础上，更承认人类对自然的保护作用和道德代理人的责任，以及一定社会中人类行为的环境道德规范。可持续发展伦理观对现代入类中心主义和非人类中心主义采取了一种[ ]的态度。它汲取了生命中心论、生态中心论等非人类中心主义关于“生物/生态具有内在价值”的思想，承认自然不仅具有工具价值，也具有内在价值，但又不把内在价值仅归于自然自身，而提高为人与自然和谐统一的整体性质。这样，由于人类和自然是一个和谐统一的整体，那么，不仅是人类，还有自然，都应该得到道德关怀。另一方面，可持续发展环境伦理观在人与自然和谐统一整体价值观的基础上，承认现代入类中心主义关于人类所特有的“能动作用”，承认人类在这个统一整体中占有的“道德代理人”和环境管理者的地位。这样，就避免了非人类中心主义在实践中所带来的困难，使之更具有适用性。在共同承认自然的固有价值和人类的实践能动作用的基础上所形成的人与自然的整体价值观是可持续发展环境伦理观的理论基础。现代生态学和系统科学研究表明，自然界(包括人类社会在内)是一个有机整体，生命系统表现为网络格局。自然界的组成部分，从物种层次、生态系统层次到生物圈层次都是相互联系、相互作用和相互依赖的。任何生物都有内在的目的性，都以其各自的方式在整体生态关系中实现其自然的善。因此，任何生物和自然都拥有其自身的固有价值(固有价值是一种实体为获得自身的善而独立于人类评价者目的的价值)。生物和自然所拥有的固有价值应当使它们享有道德地位并获得道德的关怀，为道德顾客。可持续发展伦理观把道德共同体从人扩大到“人一自然”系统，把道德对象的范围从人类扩大到生物和自然。与此同时，由于只有人类才有实践的能动性，才具有自觉的道德意识，才能进行道德选择和作出道德决定，所以只有人是道德的主体。作为道德代理人的人类，应当珍惜和爱护生物和自然，承认它们在一种自然状态中持续存在的价值。因此，人类具有自觉维护生物和自然的责任。以下对“深环境论”的解说，正确的一项是( )。A．深环境论认为自然具有内在价值，这种价值归于自然本身，它强调人类的“道德代理人”的责任D．深环境论认为自然具有内在价值，这种价值来自于人与自然和谐统一的整体性质，自然与人同样处于道德主体地位C．深环境论认为自然具有内在价值，这种价值来自于人与自然和谐统一的整体D．深环境论认为自然具有工具价值，这种价值来自于人与自然和谐统一的整体性质，人类是环境的管理者
下列说法不属于可持续发展环境伦理观内容的一项是( )。A．强调人与自然和谐统一的整体价值观，承认自然既有工具价值，也有内在价值B．认为自然的工具价值和内在价值都应该归于自然自身C．生物和自然应当享有道德地位并获得道德关怀，成为道德顾客，人类应珍惜、爱护生物和自然D．承认人类所特有的“能动作用”，人类是道德主体，是自然和生物的道德代理人，是环境管理者
