问题：辨“训”和“义”需要辨文意训释和词义训释。...
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问题：“修身齐家治国平天下”是一种本末的次第。...
问题：猪笼草能捕苍蝇，说明植物像人类一样是有“知”的。...
问题：郑玄对“一人贪戾”的“戾”的解释为（），形容在欲望的追寻中出现的人与人的矛盾状态。A、戾气B、乖戾C、利益D、锋利...
问题：古代贵族注重自己的“祭祀”、“丧礼”，这指向（）A、贵族阶级B、平民阶级C、对民众的教化D、对民众的禁锢...
问题：古本《大学》阐释“三纲八目”使用的是分释的思路。...
问题：我们该怎么认识取象的思维（）A、语言文字得以创造的根本思维B、认知物的一个基础的行为C、从具体到概括的过程D、从殊象到共象的过程...
问题：在传统贵族的礼制社会中，小人效法君子来源于贵族政治的（）A、传统B、礼仪C、威严D、理性...
问题：朱熹讲“格物”的特点包括（）A、对于一个物要穷尽它的理B、强调认识的彻底性C、穷理在彻底的基础上还要融会贯通D、穷理的过程要注重积累...
问题：“格物致知”的抉择标准是（）A、政治B、社会C、语境D、语言...
问题：“物自体”是德国哲学家康德提出的一个概念。...
问题：对《复性书》的描述不正确的是（）A、作者是李翱B、是关于人性学说的论文C、认为“人之性皆恶”D、是融合儒道两家思想的产物...
问题：对《大学》的评价不准确的是（）A、是人类历史上的重要进步B、是平民对贵族的胜利C、是平等精神作为人类的本质价值在历史上的具体体现D、是平民阶级已经征服贵族阶级的标志...
问题：孔子将学习分为“学而知之”和“生而知之”，其中“生而知之”是指圣王这个群体本能地学习。...
问题：“格物”的思想进程的内涵包括（）A、取象B、正名C、明理D、知类...
问题：从《中庸》开始，儒家思想实现了从我心本善到人心本善的本质性跨越。...
问题：《大学》论述明德的普遍性不在于（）A、认可明德的普遍性B、强调实践的次第C、汇归到儒家的伦理体系D、以治国得以实现作为根本出发点...
问题：古代的思想写作没有逻辑。...
问题：辨伪学的滥用可能导致历史虚无主义的出现。...
问题：道统的特点是后世追溯。...
